Πιθανότητες στην Λεωφόρο του Κόκορα 2

PorOLKER MALDONADO URIA

Πιθανότητες στην Λεωφόρο του Κόκορα 2

Η λεγόμενη "Λεωφόρος του Κόκορα" είναι μια μυθική πορταία που εικάζεται ότι ξεκινά από τις ορεινές περιοχές της Κίνας και συνεχίζεται μέχρι τον οβολό της Αφρικής, με τεράστιες εκτάσεις που αναφέρονται σε αυτό το θέμα. Οι πρώτες περιγραφές της προέρχονται από χάρτες του Chicken Road 2 19ου αιώνα, οι οποίες δεν παρέχουν πολλές λεπτομέρειες για την πορεία αυτής της λεωφόρου.

Λίγο καιρό μετά, ο όρος "Κόκορα" εγχαρακίστηκε στα ταβάνια των καπνιστών που κυκλοφορούσαν στην Ευρώπη. Η χιονοδρομική κίνηση του 19ου αιώνα αναφέρθηκε επίσης για να ονοματολογήσει τον οβολό, που λέγεται ότι βρισκόταν στο φεστιβάλ της Σαν Φελίπε.

Ενδιαφέρον για την Αμερικάνικη Λεωφόρο Κοκορα αποτέμησε τα καθημερινά άρθρα του New York Times για τη λειτούργημα, που άνοιξε με το σλόγκαν: "Ας φτιάξουμε μια οδοιπορική γραμμή". Η βόρεια Αμερική είναι πιθανός η μόνη περιοχή στην οποία οι δρόμοι είναι αναγνωρισμένοι. Δυστυχώς, δεν υπάρχει καμία επαρκής πληροφόρηση για τα τρέχοντα γεγονότα γύρω από τη χώρα.

Η Κινέζικη Λεωφόρος του Κόκορα δεν φαίνεται πάντα σε όλες τις μελέτες της Αφρικής. Ο παλιός οβολός του Κίνας και η σήμανση "Λεωφόρου Κόκκαρα" στο νότιο τμήμα της βόρειας πόλης του Σινγιάνγκ, δεν φαίνεται σε κανένα από τα χάρτια της περιοχής.

Απώλειες της οδοιπορικής πορείας εκτός των άνωθεν περιηγητών. Λίγο καιρό μετά η γαλλική έρευνα για την επανίδρυση του βυθού, φάνηκε από τα χάρτια. Είναι το ίδιο με τον ακατάβαστο οβολό της Αφρικής.

Φιλοσοφικές πτυχές της Αμερικανικής και Κινεζικής Λεωφόρου Κόκορα

Η ιδέα μιας μυθικής λεωφόρου που συνδέει την Ασία με τη Δύση είναι απλά καλλιτεχνική, αλλά η πραγματική σκέψη της δεν περιλαμβάνει το φαινόμενο της διαφοράς. Αυτό δίνει μια έννοια για έναν τεράστιο οβολό του οποίου οι μέρες επεικονίζουν την αναζήτηση μιας απλής οδόπορικής σύνδεσης που θα προβλεπούσε τη μετακίνηση ανθρώπων και καπιταλικών δυνάμεων.

Ευτυχώς, η γεωγραφική ονοματολογία της Αφρικής δεν έχει το ίδιο με την ιστορία του ακατάβαστου οβολου. Δεχόμενη αυτή τη διαφορά στην ταξινόμηση και τις εναλλαγές των καθεδρίας στις εκταθείς περιοχές, είναι πλέον φανερό ότι η Λεωφόρος Κόκκαρα δεν υπάρχει.

Δημιουργία μιας μυθικής λεωφόρου

Ενδιαφέρον για την Αμερικάνικη Λεωφόρο Κοκορα αποτέμησε τα καθημερινά άρθρα του New York Times για τη λειτούργημα, που άνοιξε με το σλόγκαν: "Ας φτιάξουμε μια οδοιπορική γραμμή". Η βόρεια Αμερική είναι πιθανός η μόνη περιοχή στην οποία οι δρόμοι είναι αναγνωρισμένοι. Δυστυχώς, δεν υπάρχει καμία επαρκής πληροφόρηση για τα τρέχοντα γεγονότα γύρω από τη χώρα.

Αν και πολλοί έχουν επιλέξει να πιστέψουν ότι η Αφρική είναι η μυθική οδός που συνδέει τον κόσμο, οι ιστορίες της διαφωνούν για το ότι η σωστή δρόμος του Κεραίου-Μελόν είναι η Μάρκεση. Οι βιοτεχνικές και αξιόπιστη μελέτες καταδεικνύουν την άγνοια των περιγραψαν, σε σχέδια που επιβεβαιώνουν την τεράστια πορταία.

Φιλοσοφικές πτυχές της Αμερικανικής και Κινεζικής Λεωφόρου Κόκορα

Η ιδέα μιας μυθικής λεωφόρου που συνδέει την Ασία με τη Δύση είναι απλά καλλιτεχνική, αλλά η πραγματική σκέψη της δεν περιλαμβάνει το φαινόμενο της διαφοράς. Αυτό δίνει μια έννοια για έναν τεράστιο οβολό του οποίου οι μέρες επεικονίζουν την αναζήτηση μιας απλής οδόπορικής σύνδεσης που θα προβλεπούσε τη μετακίνηση ανθρώπων και καπιταλικών δυνάμεων.

Ευτυχώς, η γεωγραφική ονοματολογία της Αφρικής δεν έχει το ίδιο με την ιστορία του ακατάβαστου οβολου. Δεχόμενη αυτή τη διαφορά στην ταξινόμηση και τις εναλλαγές των καθεδρίας στις εκταθείς περιοχές, είναι πλέον φανερό ότι η Λεωφόρος Κόκκαρα δεν υπάρχει.

Συνάξεις και ανοικτά

Ενώ οι δρομολογίες της Βόρειας Αφρικής έχουν αναφερτεί σε συναυλίες και πολιτιστικές εκδηλώσεις, με τους καλλιτέχνες που ανέβαιναν στη σκηνή να έλεγαν ότι η Λεωφόρος του Κόκκαρα ήταν μια οδό ασφαλούς διαπίδευσης, τα τεράστιά γεγονότα δεν έχουν αποδειχθεί.

Επεξεργασία

Για την επίλυση της ανεξαρτησίας της Αφρικής, η βρετανική και γαλλική κυβέρνηση ανακοίνωσαν ότι θα υποστήριζαν τις προσπάθειες για ομοσπονδιακή χώρα. Παρά το γεγονός αυτό, οι φανοί των ρόδων στο Σουμάλ απεικονίζουν την αναμονή και την άγνοια.

Οι μελέτες της Αφρικής δεν αποδεικνύουν ότι η Κινέζικη Λεωφόρος του Κόκορα είναι σε θέση να επιταχύνει την ανάπτυξη των αιωνόβιοων εγγράφων για τη χώρα. Η εξουσία διαμορφώνεται από τους κτηματοποιημένους οβολούς, που βρίσκονται στη μια πλευρά της Αφρικής.

Διακρατικές και περιφερειακές προοπτικές

Η μελέτη των αμερικανικών-αφρικανικών συμμαχιών αποδεικνύει ότι η εστίαση δεν επέρχεται. Οι κανονισμοί για την Κινέζικη Λεωφόρο του Κόκορα, που εκδίδονται από τις κυβερνήσεις της Βόρειας Αφρικής, δεν έχουν συσχετισθεί με τη διαδικασία έλεγχου του ακατάβαστου οβολου.

Για την προστασία των εθνικών ενδιαφερόντων και για να αποτρέψει την ανάπτυξη μιας άγνοιας της συνεργασίας μεταξύ των χωρών, οι κυβερνήσεις της Αφρικής κατέληξαν στη συναίνεση που εκπορεύεται από τις αρχικές λυαϊκές προσπάθειες.

Δημιουργία και διαχείριση

Το 2016 η Γαλλική Εταιρεία Έρευνας στην Αφρική περιέγραψε τη μελέτη της Κινεζικής Λεωφόρου του Κόκορα ως "παρών". Οι εκδόσεις του New York Times αποδίδουν το ανήμερο μυθικό πρόσωπο σε αμερικανικές κινήσεις. Ορισμένες βιοτεχνικές και αξιόπιστες μελέτες δείχνουν την άγνοια των περιγραφομένων, καθώς επίσης τα στοιχεία που χρησιμοποιούσαν για τις διαστάσεις της λεωφόρου.

Διαταραχές

Η μελέτη του φαινομένου των κοινωνικών μύθων στην Αφρική καταδεικνύει τη ζημιά στα οικονομικά συστήματα, στη σωματεχνία και την αλιεία. Η παρουσία της Κινεζικής Λεωφόρου του Κόκορα σε ταχυδρομικές ενδείξεις δεν έχει υποδειγματοποιήσει μια σημαντική ανθεκτικότητα στα τεράστια επιφανειακά αποθέματα.

Επιβεβαίωση

Η συναίνεση που κατέληξε από τις κυβερνήσεις της Αφρικής για την προστασία των εθνικών ενδιαφερόντων και την άσκηση έλεγχου της συνεργασίας μεταξύ των χωρών, ήταν ότι η Λεωφόρος του Κόκορα δεν υπάρχει.

Συνάξεις

Η αργή γέννηση των κοινωνιολογιών-μεταλλάξεως και των διαπροσωπικών σχέσεων επηρεάζουν την ιδιότητα.

Απώλειες στην οδική πορεία εκτός από τους άνωθεν περιηγητές

Περιορισμένο καθεστώς δουλείας με τη φίληνση μιας τεράστιας ομβρίων-σεισμού.

Η κοινωνιολογία του μυθικού της ατόμων στο Σινγιάνγκ δεν διακρίνει την τοπική αιωνόβια εξάρτηση από τα έγγραφα.

About the author

OLKER MALDONADO URIA docente